Como a educação de valores molda o currículo?

Como a educação de valores molda o currículo?

Deveríamos ter um conceito claro do que significa currículo do ponto de vista da educação. Existem muitas definições de e sobre currículo devido à natureza sempre dinâmica da educação em termos de conteúdo, caráter e natureza.

Como resultado, nenhuma definição definitiva foi aceita por todos. No entanto, consideremos algumas definições que são consideradas bastante exaustivas e transparentes. Estes são:

  1. “Um grupo de cursos que um aluno faz sob a orientação da escola ou faculdade.” (Bom, Charles V, Dicionário de Educação (editado), Nova York, 3ª edição, 1959, p. 149)
  2. “Um conjunto de cursos desenvolvidos considerando três referentes: a. O conhecimento categorizado e preservado do homem – ou seja, os campos temáticos. b. Uma sociedade com todas as suas instituições, processos, crenças, valores, etc. c. As necessidades e padrões mentais, psicológicos, físicos e ambientais do homem” (Herrick, Virgil E, Estratégias de Desenvolvimento Curricular, Charles E. Merrill Books INC., Columbus, Ohio, 1965)

Em outras palavras, o currículo é um padrão que fornece uma estrutura consistente de valores e prioridades para lidar com as decisões operacionais da situação de ensino-aprendizagem.

Nas palavras de um educador inglês, Cunningham, “o currículo é uma ferramenta nas mãos de um artista para moldar as suas ideias nos seus estúdios”. Palavras sublinhadas são usadas para abranger todos os elementos essenciais que constituem um “Currículo”. Significa da maneira que:

  • A ferramenta serve para auxiliares e métodos de ensino.
  • Artista é para: Professores (homens/mulheres).
  • As ideias são para as metas e objectivos das instituições.
  • Um estúdio é para uma escola/qualquer instituição educacional.

O conhecimento revelado, sendo obrigatório para todos os seres humanos, deve constituir o núcleo do currículo. A figura abaixo ilustra a relação entre homem, conhecimento e currículo (Hashim, 2008).

Assim como o homem é de natureza dupla – tendo um corpo e um espírito – também o currículo deve possuir um centro ou núcleo consistindo de conhecimento revelado ('Um al-naqliyah), que satisfaça as necessidades espirituais do indivíduo, e conhecimento adquirido ( filme al-aqliyah), que atende às necessidades físicas e intelectuais necessárias para o desenvolvimento social que dele irradia.

Ambos os tipos de conhecimento, fard 'ayn e fard kifayah, são essenciais para a felicidade neste mundo e no próximo. O equilíbrio entre eles deve ser preservado.

Como núcleo do currículo, fard 'ayn (conhecimento revelado) deve ser obrigatório para todos os alunos. Para cumprir o requisito de fard kifayah (conhecimento adquirido), os alunos optarão por se especializar em pelo menos uma área de estudo.

Fundamentos para desenvolver um currículo

Deve-se notar aqui que um currículo é essencialmente moldado e colocado em atividades educativas por seis autoridades reconhecidas. Estes são apresentados abaixo em ordem sequencial de seu poder e prestígio.

Autoridade do Estado

Esta autoridade ordena e emite ordens para incluir elementos e situações geopolíticas e socioeconómicas, incluindo história, religião, filosofia e literatura, que o povo do Estado utiliza para sustentar as suas vidas individuais, colectivas, materiais e internacionais.

Decretos judiciais

Nos casos em que surgem disputas ou necessidade de mudança ou reforma nos métodos, conteúdos, princípios educacionais vigentes, etc., o Tribunal do Estado resolve essas questões emitindo decretos, ordens, veredictos e aprovações.

Política predominante, economia, valores sociais, movimentos religiosos, etc.

Por vezes, estes factores desempenham um papel significativo na provocação de mudanças nas filosofias e conteúdos educativos.

Profissionais como educadores, estudiosos da educação, jornalistas, críticos, etc.

Eles também exercem a sua influência na introdução de mudanças nos elementos educacionais predominantes.

Eventos Globais

Eventos como guerra, fome, tratados, comércio, invenções, inovações, descobertas, clássicos, literatura, etc., podem impactar fortemente as tendências e valores da filosofia educacional e ideais de um país.

Comunidade Escolar

Professores, pais e grupos sociais, especialmente aqueles com estatuto de elite, também podem influenciar as mudanças curriculares para satisfazer as necessidades da comunidade em causa.

O currículo deve reforçar os seguintes conceitos islâmicos (Hashim, 1999):

  1. A visão islâmica do Criador (tawhid, iman e atributos de Deus).
  2. A criação do homem e o seu propósito, nomeadamente, adorar Allah, ser Seu califa, promover o bem, proibir o mal e espalhar a mensagem do Islão.
  3. O relacionamento do homem com o Criador, que inclui a sua consciência de Allah, a responsabilidade perante Allah, a realização de boas ações, a adoração e a súplica.
  4. O relacionamento do homem com os outros, envolvendo o estabelecimento de justiça, o respeito à vida, a propriedade e a dignidade, o desenvolvimento de um akhlaq (caráter) sólido e a demonstração de tolerância religiosa.
  5. A relação do homem com o meio ambiente, enfatizando seu papel como vice-gerente de Deus, trabalhando em harmonia com todas as criações de Allah e reconhecendo ou descobrindo Allah através de Sua criação.
  6. Autodesenvolvimento, proporcionando espaço para auto-reforma e aprendizado com os erros do passado.
  7. O destino do homem, que inclui a promoção da responsabilização através da avaliação dos nossos papéis, da compreensão do Último Dia e da Outra Vida, e das suas implicações.
  8. Desenvolvimento de um ethos islâmico para criar um ambiente propício à prática islâmica.

Valorizar a educação como disciplina curricular

Deve-se ter em mente que as ideias da educação de um estado ou de uma nação são determinadas, expressas e executadas por vários governos, tais como:

  1. Democrático
  2. Ditatorial
  3. Capitalista
  4. Socialista
  5. Comunista

Esses governos pretendem atingir seus respectivos objetivos. Conseqüentemente, o núcleo de todos os padrões do Currículo de Educação em Valores assume o conteúdo, a cor e a forma das diretrizes e decretos do governo, refletindo o ponto de vista e os objetivos ideológicos do Estado.

No contexto mencionado acima, devemos concentrar-nos no desenvolvimento de um currículo de Educação em Valores, especialmente como uma disciplina separada. A Educação em Valores deve ser incluída como um dos cursos oferecidos pelas instituições de ensino aos seus alunos.

Para esta disciplina, a rotina de aula deve agendar períodos semanais dedicados. Deverão ser incluídas na rotina semanal de aulas pelo menos 4 aulas, cada uma com duração de 60 minutos, para os seguintes temas:

  1. Educação – 4 horas de crédito
  2. Valores – 4 horas de crédito
  3. Componentes de valores – 12 horas de crédito, sendo que cada uma possui 3 horas de crédito em:
    • Ética
    • Moralidade
    • Religião

Qualidades humanas como polidez, generosidade, veracidade, dedicação, etc.

Todos os tópicos da disciplina devem ser apresentados de forma clara, com orientação sobre como incutir essas qualidades nas mentes dos alunos. Os métodos para atingir estes objectivos também devem ser explicados. A avaliação deverá abranger vários tipos de exames, práticos e teóricos.

Além disso, os cursos de Educação de Valor para departamentos de Formação de Professores ou de Educação devem incluir atualmente:

  1. Exame das teorias contemporâneas do valor
  2. Principais abordagens para a educação em valores
  3. Organização do programa
  4. Material didáctico
  5. Estratégias de ensino
  6. Técnicas de avaliação
  7. Avaliação de programas

Neste curso prático e orientado para o trabalho, o foco principal deve ser a abordagem dos problemas e preocupações dos alunos matriculados no curso.

Valorizar a educação como um estudo relacionado

O currículo deve ser concebido de forma a que o pensamento crítico e a Educação para Valores se tornem partes indispensáveis do mesmo. A Educação de Valores não deve ser limitada a uma mera sessão de 30 minutos uma vez por semana e depois ignorada ou penalizada durante o resto do tempo.

Como existem outras disciplinas oferecidas para estudo, a Educação em Valores deve ser integrada a essas disciplinas. Os professores devem colaborar com professores de outros cursos para garantir que o conteúdo da Educação em Valores esteja interligado com outras aulas.

Esta integração é essencial porque 'Educação de Valor,' embora tratada como uma disciplina separada, não deve ser ensinada isoladamente. Tem um impacto significativo e profundo também em outros assuntos. A discussão a seguir fornecerá uma compreensão mais profunda deste assunto:

Abraços de História e Literatura

Por exemplo, disciplinas como Inglês ou História devem incorporar valores em suas aulas, enfatizando os personagens ou eventos que transmitem lições morais importantes aos alunos.

Exemplos literários e históricos de valores

Tomemos, por exemplo, o personagem Macbeth na peça de Shakespeare ou Tipu Sultan of Mysore. A traição de Macbeth e o assassinato implacável do seu justo rei, Duncan, sob a influência da sua esposa sedenta de poder, Lady Macbeth, ilustram as consequências da ganância e da traição.

Por outro lado, Tipu Sultan, um nobre patriota, sacrificou a sua vida na luta contra o opressivo domínio britânico, defendendo a honra e a liberdade do seu povo..

Da mesma forma, o carácter nobre e os actos compassivos de 'Hatemtaye' demonstram a sua humanidade e preocupação com o bem-estar dos plebeus.

O papel dos educadores e dos pais na educação moral

É crucial que os professores sejam eficazes na apresentação desses assuntos de uma forma que permita aos alunos uma imersão emocional e experiencial. Os pais também desempenham um papel vital no reforço desses valores enquanto os filhos estudam.

Figuras históricas como exemplos morais

A história de figuras como profetas, santos, líderes políticos e reformadores sociais serve como uma rica fonte de orientação moral e exemplificação. Os professores e os pais devem incluir estes exemplos morais nos seus planos de ensino, como se costuma dizer: “Os exemplos são melhores que os preceitos”.

A história, portanto, ocupa um lugar reconhecido nas escolas como uma matéria valiosa para o ensino da moral. Os melhores materiais históricos, incluindo biografias, tradições e histórias, devem ser gradualmente apresentados às crianças para transmitir valores morais de uma forma tangível.

Impacto de eventos históricos significativos na educação moral

Eventos históricos significativos, como “As Grandes Guerras Mundiais”, “O Domínio Mughal e o Domínio Britânico na Índia” e a notável conquista de Meca pelo Profeta Maomé (que a paz esteja com ele), juntamente com histórias de figuras como o Xeque Saadi , têm uma influência poderosa na formação das mentes e atitudes das crianças no sentido de se tornarem cidadãos moralmente corretos.

Pais, pregadores e professores de princípios podem servir como modelos vivos, tanto na teoria como na prática, para incutir valores morais nas crianças.

A importância dos anos formativos no desenvolvimento moral

A idade escolar comum, normalmente entre 4 e 6 anos ou mais, é um período formativo. Aos seis anos de idade, uma criança ainda é moralmente imatura, mas aos quinze anos já formou seus alicerces morais. É crucial orientá-los durante este período crítico.

Tal como as crianças não podem aprender geografia ou ciências naturais apenas através de definições ou catecismo (método de perguntas e respostas), elas requerem exposição a plantas, animais e fenómenos naturais.

Aprendendo a moralidade por meio de exemplos da vida real

Da mesma forma, os julgamentos morais não podem ser desenvolvidos apenas a partir de livros; eles devem ser baseados em ações individuais.

Por exemplo, a história de Sir Philip Sidney, que, apesar de sofrer de sede no campo de batalha, deu a sua água a um soldado moribundo com as palavras: “A tua necessidade é maior que a minha”, exemplifica o patriotismo em acção.

A conquista de Meca por Maomé (que a paz esteja com ele), onde foi demonstrada misericórdia aos inimigos mortais, ou o ato de Hazrat Mohsin de ajudar um ladrão com sua bolsa, ensina moralidade às crianças através de exemplos vivos.

Repetição e envolvimento na educação moral

Repetir frequentemente essas histórias através de conversas, ler livros de histórias, criar desenhos ou organizar exibições de filmes pode implantar firmemente convicções morais nas mentes das crianças. Esta repetição segue a lei do exercício, garantindo que as lições sejam bem retidas.

Autobiografias, biografias e narrativas sobre grandes figuras históricas devem ser incorporadas regular e sistematicamente no currículo.

O impacto da educação moral nos alunos

O uso extensivo de tais materiais históricos e literários tem um impacto notável na formação consciente e significativa das ideias morais e do caráter dos alunos.

Um professor sábio, com uma preocupação sincera pelo bem-estar dos seus alunos, pode observar o seu desenvolvimento moral à medida que crescem e mudam. Esse professor também pode promover uma atmosfera moral de boa vontade na sala de aula.

Destacando as virtudes de figuras influentes

Selecionar grandes biografias e destacar as virtudes pessoais de figuras influentes como líderes, estadistas, poetas, filantropos, inventores, pregadores e educadores deixará, sem dúvida, uma impressão duradoura de nobreza genuína.

Nas palavras do pensador alemão Goethe: “O melhor é bom o suficiente para as crianças”. Isto enfatiza a importância de incluir o estudo de grandes personalidades da história e da literatura como um elemento obrigatório do currículo.

A Ciência Natural

Botânica, Zoologia, etc., constituem o campo da natureza para os humanos. Todas as forças e graças da natureza servem para proporcionar aos alunos uma compreensão dos seus factos e leis.

Perspectivas Filosóficas sobre a Natureza

Waitz, um célebre filósofo alemão, diz: “Uma filosofia correta do mundo e da vida só é possível com base no conhecimento de si mesmo e na sua relação com a natureza circundante. Outro autor, Diester Weg, expressa quase o mesmo pensamento, enfatizando que sem o estudo da história humana e da história da natureza e de Deus, uma pessoa é um ignorante (uma pessoa ignorante), pois “a ignorância da natureza é uma perversão imperdoável”.

Insights Educacionais da Natureza

De acordo com Herbert, “Na natureza reside a morada da verdade real” e, portanto, Ziller observa: “As ciências naturais são necessárias para a educação”, sem as quais “A firme convicção da capacidade, isto é, o exercício criterioso da vontade é impossível.

Para Humboldt, “a natureza para a mente madura é a unidade na variedade”, que está oculta sob o manto dos fenômenos.

A natureza como educadora multifacetada

Contudo, é evidente que o estudo adequado a natureza oferece uma educação multifacetada para a mente curiosa.

Observando Fenômenos Naturais

Por exemplo, observar fenómenos naturais como pássaros a voar e peixes a nadar na água cria curiosidade na mente das crianças, permitindo-lhes apreciar a beleza e a vida inerentes a estas criaturas.

Aprendendo com plantas e animais

Da mesma forma, estudar plantas e animais, como borboletas, sapos, girassóis, etc., ensina-lhes a arte da adaptação ao seu ambiente, seguindo as leis de crescimento e desenvolvimento da biologia e ciências afins.

A mangueira: um estudo de caso na natureza

Tomemos, por exemplo, a história de uma mangueira, que ilustra como ela germina a partir de uma semente, extrai nutrientes da terra, respira o ar, resiste a tempestades, estações e relâmpagos, fornece abrigo para esquilos e locais de nidificação para pássaros, oferece sua casca aos insetos e produz frutas, combustível e madeira para os humanos.

Compreendendo os ecossistemas florestais

Uma floresta é uma sociedade vibrante que consiste em partes interdependentes: árvores de vários tipos, arbustos, plantas com flores, gramíneas, besouros, minhocas, pássaros, sol, corujas, esquilos, animais, solo, nascentes e a mudança das estações com suas tempestades, geadas. e secas. Todos parecem coexistir como companheiros.

O papel dos livros didáticos na educação natural

Os livros didáticos que discutem a natureza e as leis dessas entidades naturais estimulam as crianças a pensar científica e analiticamente.

Aprendendo por meio da observação

Da mesma forma, a criança aprende a classificação científica dos seres vivos, tanto animais como vegetais, através da observação atenta do ecossistema da floresta. Isto também ensina à criança a importância da racionalidade e da razão na compreensão das relações entre as diferentes partes do corpo e da estrutura de uma floresta.

As maravilhas das ciências naturais

Isto demonstra a tremenda singularidade e maravilha das utilidades das ciências naturais. Oferece diversos benefícios na forma de produtos valiosos, como moedas de ouro, vestidos de seda, produtos químicos e belas representações de arbustos e selvas em várias cores, formas e tamanhos.

Aproveitando a Riqueza da Natureza

Para aproveitar essa riqueza, os humanos desenvolvem habilidades de observação, pesquisa e experimentação. Representa a luta de longa data da humanidade com a natureza e o seu triunfo gradual sobre os seus recursos, utilizando-os de forma útil e lucrativa.

A influência da natureza na cultura e nas tradições

Este conhecimento e experiência dos princípios e mecanismos da natureza constituem uma base valiosa para a nossa cultura e tradições, carregadas de valores.

O papel das ciências naturais na vida moderna

Spencer, em seu livro 'Educação', entre as páginas 44 e 54, mostra que um grupo muito pequeno de pessoas está envolvido na produção, preparação e distribuição de mercadorias, para as quais o conhecimento das propriedades físicas, químicas ou vitais de tais mercadorias é inestimável.

A transformação do pensamento e da vida

Um exame da história da educação na Europa moderna e na América desde a Renascença (1494-1557) revela que as ciências naturais, que fizeram avanços surpreendentes, tiveram um impacto poderoso no nosso pensamento e transformaram a nossa vida moderna do nosso estilo tradicional ou clássico. vida, uma vez baseada na crença em Deus, religião e divindade com espírito e visão.

Visões modernistas sobre a natureza e a espiritualidade

Agora, tudo isso é considerado inútil e inútil. Os modernistas dizem: “Deixe a necessidade brotar da realidade” e, portanto, não de ideias de santidade e espírito.

Por outras palavras, quando uma criança faminta pede pão, dar-lhe inspiração moral não serve de nada para sustentar a sua vida mundana, que depende sempre de alimentos e de recursos materiais.

Matemática: uma ferramenta para a verdade e a certeza

Até mesmo valores podem ser ensinados através da matemática. Al-Kindi (falecido em 866) nos mostrou como a matemática é importante para a compreensão da filosofia. Ibn Miskawah (falecido em 1010), em seu Tahdib al-Akhlaq, nos aconselha a ensinar e educar nossos filhos com matemática.

Isto acontece porque o ensino da matemática irá incutir nos corações dos nossos filhos um amor pela verdade e um ódio pela falsidade. As crianças saberão com certeza que 2 + 2 = 4. Esta é a verdade; qualquer outra coisa seria falsa.

Se os treinarmos com esta verdade matemática, ela ficará tão fortemente incorporada nas suas mentes que certamente rejeitarão qualquer coisa em contrário.

Muitos educadores iniciam aulas transcurriculares. Por exemplo, deixe os alunos calcularem a doação ou Zakat de um valor e depois criem um gráfico para ilustrar como usá-lo corretamente. Deixe-os coletar conselhos e advertências relacionadas.

Aqui está um exemplo de uma abordagem transversal ao currículo para conscientizar os alunos sobre o desperdício de água, usando matemática, obrigações religiosas e música:

“A água cobre três quartos da superfície da Terra, enquanto a terra cobre um quarto.

Escreva estas expressões como frações (para a classe 3) e como porcentagens (para a classe 5): Três quartos – 3/4 (75%), um quarto – 1/4 (25%).

Exemplo de uma tabela:

ÁguaTerra
75%25%

Quase 2.000.000 de crianças morrem todos os anos devido à falta de água potável e saneamento adequado. Anote o nome do número. (classe 2) Aqui, 2.000.000 de crianças = 2 milhões

Uma em cada seis pessoas no mundo não tem acesso adequado a água potável. Escreva como uma fração (para a classe 3). Resposta: 1/6 pessoas.

Descubra a porcentagem (para as classes 5 e 6).

Num mundo de 600 milhões de pessoas, quantas sofrem com a falta de água potável? (Para as classes 5 e 6)

Por outro lado, o desperdício de água ocorre quando há abundância de água potável. Por exemplo, um estudo mostra que você e sua família podem economizar até 3.200 galões de água por ano fechando a água ao lavar o cabelo. Quanta água pode ser economizada por 20 famílias?

Pegue a conta de água da sua família e calcule o gasto anual com água.

Motivação/instrução religiosa relacionada à água

Allah (SWT) diz sobre isso: “..e fizemos de água todos os seres vivos” (Alcorão, 21:30).

O Sagrado Profeta (que a paz esteja com ele) exortou a Ummah a economizar água e não desperdiçá-la. Ele (que a paz esteja com ele) também ordenou que nos abstivéssemos de sujar a água.

Canção

Uma música relacionada ao meio ambiente, como “Never Waste Water” de Zaky (www.one4kids.net).

Educação de Valor Prevalecendo em Diferentes Países

A Educação em Valores obtém uma base adequada e uma exposição real se e quando a autoridade estatal é vista comprometida com este respeito de forma estudada.

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Deste ponto de vista, quando olhamos para os conteúdos e sistemas educativos ocidentais e europeus, vemos que a Ciência, a Lógica, a Tecnologia e a Investigação desempenham um papel poderoso na formação das mentes e do intelecto das pessoas.

Esta tendência é agora tão poderosa que quase todos os países muçulmanos acreditam que o seu poder e prestígio dependem da educação ocidental, tornando o Islão um assunto subordinado à Ciência, à Lógica e à Investigação para o progresso mundial em termos de poder e prestígio.

Os valores predominantes da educação em diferentes países do mundo foram brevemente mencionados aqui:

Austrália

O governo australiano encomendou o Estudo Nacional de Educação em Valores para desenvolver uma estrutura e princípios para a educação em valores nas escolas australianas.

Foi fornecido financiamento para apoiar as escolas na realização de fóruns de educação sobre valores da comunidade escolar e na oferta de aprendizagem profissional para professores associada aos recursos curriculares. Apoiará professores e escolas a utilizarem plenamente os valores-chave e os recursos educativos para satisfazerem novos requisitos em três dimensões:

  1. As primeiras quatro áreas de aprendizagem são Inglês, Ciências, Matemática e História.
  2. Capacidades Gerais: Especialmente em tecnologia de informação e comunicação, pensamento crítico e criativo, competência pessoal e social, comportamento ético e compreensão intercultural.
  3. Prioridades transversais ao currículo: como histórias e cultura dos aborígenes e das ilhas do Estreito de Torres, o envolvimento da Austrália com a Ásia e a sustentabilidade.

Todas as escolas australianas oferecem educação em valores de forma planejada e sistemática, articulando a missão/ethos da escola em consulta com sua comunidade escolar, desenvolvendo a responsabilidade dos alunos em contextos locais, nacionais e globais, garantindo que os valores sejam incorporados nas políticas escolares e nos programas de ensino em todos os principais áreas de aprendizagem e rever os resultados das suas práticas de educação de valores.

Camboja

'Cívica e Moral' é ensinada nas escolas cambojanas como uma das disciplinas acadêmicas baseadas na convicção de melhorar a condição humana.

O Ministério da Educação do Camboja pretende envolver a comunidade nas suas reformas educativas, e as iniciativas religiosas são bem-vindas para terem um papel nas obras e pensamentos educativos e humanitários.

China

Na China, Deyu (de denota personagens morais, político-ideológicos e outros; yu denota Educação) abrange inclusive educação moral, educação política e ideológica, educação relacionada com o direito, saúde psicológica, educação ambiental e educação sexual.

A Educação para a Cidadania associada à “virtude cívica” tem ganho cada vez mais atenção na missão de desenvolver cidadãos socialistas e cultivar cidadãos elegíveis.

Japão

No Japão, a educação moral formal foi implementada uma hora por semana nas escolas em 1958, com base no espírito de respeito humano e numa ética de comunidade.

Os alunos são incentivados a desenvolver habilidades para julgar a moralidade, buscar atitudes morais e estar dispostos a colocar em prática o que aprenderam. A escola primária japonesa baseia-se numa filosofia igualitária que recompensa o esforço em vez da realização.

O foco está na criança como um todo, não apenas no seu desenvolvimento intelectual, e a formação do caráter e as habilidades sociais são consideradas tão importantes quanto o progresso nas disciplinas acadêmicas.

Coreia do Sul

A Coreia do Sul obteve avanços notáveis no campo da educação de valores. A Educação em Valores é uma disciplina separada do nível primário ao terciário, e a Coreia tem currículos ricos em todos os níveis. Para se tornar professor de Educação Moral é necessário ter formação especializada em educação moral.

Malásia

Cívica, Educação Moral, História e Educação Islâmica são disciplinas usadas para inculcar virtudes morais e cívicas na Malásia. O currículo enfatiza 16 valores universais fundamentais, incluindo limpeza, misericórdia, moderação, diligência, gratidão, honestidade, justiça e imparcialidade, entre outros.

Suécia

A Educação em Valores faz parte da Educação Sueca, com foco na Educação para a Cidadania, na participação na vida cívica, social e política, na compreensão dos direitos e deveres de outras culturas e na consciência da responsabilidade por uma vida saudável, sustentável e ambientalmente responsável.

Reino Unido

No Reino Unido, o termo Educação de Valor não é usado, mas a Educação para o Desenvolvimento Espiritual, Moral, Social e Cultural é promovida, deixando as iniciativas para cada escola.

No entanto, campanhas apoiadas pelo governo, como Aspectos Sociais e Emocionais da Aprendizagem (SEAL), Projeto de Educação de Valores Vivos (LVEP), SSEHV, Resiliência Penn e Educação de Caráter, visam promover a moralidade e a ética entre as pessoas.

Conclusão

Assim, vemos que o termo currículo, do ponto de vista da educação, desempenha imensa e intensamente um papel profundo na trazendo as mudanças para o modo de social, culturais, convicções e convenções.

Presta especial atenção à herança e tradição consagradas pelo tempo do povo, e todos esses elementos são tratados do ponto de vista de valores que, como nação, são considerados essenciais para alcançar a paz e a prosperidade, do individual ao social, ou melhor, do país como um todo para ter a posição de um povo distinto na comunidade das nações.