A ética refere-se a padrões bem fundamentados de certo e errado que prescrevem o que os humanos devem fazer. Procura resolver questões de moralidade humana definindo conceitos como bem e mal, certo e errado, virtude e vício, justiça e crime.
O objetivo da ética na pesquisa é garantir que ninguém seja prejudicado ou sofra consequências adversas das atividades de pesquisa.
Dado que a integridade na investigação é vital, deve ser dada importância primordial à consideração ética na preparação projetos de pesquisa.
Ética em Pesquisa
O que é pesquisa ética?
Estamos passando por um momento de profundas mudanças em nossa compreensão da ética da pesquisa em ciências sociais aplicadas. Desde imediatamente após a Segunda Guerra Mundial até ao início da década de 1990, houve um desenvolvimento gradual do consenso sobre os princípios éticos fundamentais que deveriam motivar o esforço de investigação.
Dois eventos marcantes destacaram-se (entre muitos outros) como símbolos deste consenso. O “Julgamento de Crimes de Guerra de Nuremberga” que se seguiu à Segunda Guerra Mundial trouxe à luz do público as formas como os cientistas alemães usaram seres humanos cativos como sujeitos em experiências muitas vezes horríveis.
Nas décadas de 1950 e 1960, o Estudo Tuskegee sobre Sífilis envolveu a recusa de tratamento eficaz conhecido para a sífilis a participantes afro-americanos que estavam infectados.
Acontecimentos como estes forçaram o reexame dos padrões éticos e o desenvolvimento gradual de um consenso de que os potenciais seres humanos precisavam de ser protegidos de serem usados como “cobaias” na investigação científica. Na década de 1990, a dinâmica da situação mudou.
Pacientes com cancro e pessoas com Síndrome da Imunodeficiência Adquirida (SIDA) e Vírus da Imunodeficiência Humana (VIH) lutaram publicamente com o estabelecimento de investigação médica sobre o longo tempo necessário para obter aprovação e concluir a investigação sobre potenciais curas para doenças fatais.
Em muitos casos, são os pressupostos éticos dos últimos 30 anos que impulsionam esta mentalidade de “ir devagar”.
Embora os últimos anos na ética da investigação tenham sido tumultuosos, começa a parecer que está a evoluir um novo consenso que envolve os grupos de partes interessadas mais afectados por um problema, participando mais activamente na formulação de directrizes para a investigação.
Ética em Pesquisa
Na maioria dos ambientes de pesquisa, três partes estão envolvidas: o investigador, o cliente (usuário) e o respondente (assunto). A interação dessas partes com uma ou ambas as outras identifica uma série de questões éticas.
Consciente ou inconscientemente, cada parte espera um certo direito e sente certas obrigações para com as outras partes.
Muitas questões surgem no processo. Os pesquisadores acreditam que têm o direito de buscar informações dos entrevistados, enquanto os entrevistados acreditam ter um certo direito à privacidade.
Isso pode levá-lo a se recusar a participar. Para os direitos de cada respondente, existe uma obrigação correspondente por parte do pesquisador.
Por exemplo, o direito do indivíduo à privacidade determina que o investigador deve proteger a privacidade e o anonimato do entrevistado.
Ou seja, a identidade do respondente e as informações que ele fornece ao pesquisador não serão divulgadas aos usuários.
Quando um entrevistado divulga informações sobre seu assunto ao pesquisador, ele ou ela deve ter certeza de que tais informações serão usadas apenas para propósitos de pesquisa.
A violação de qualquer uma das normas será considerada antiética. Espera-se também que o entrevistado seja sincero ao responder.
O usuário também preserva alguns direitos e obrigações. Seu principal direito é esperar dados objetivos e precisos do pesquisador. Ele também deve esperar que suas instruções relativas à confidencialidade tenham sido seguidas.
Para tornar um estudo eticamente aceitável, os seguintes pontos são de imensa importância durante a coleta de dados:
- Não engane os entrevistados sobre o verdadeiro propósito de um estudo.
- Não faça perguntas aos entrevistados que lhes causem extremo constrangimento.
- Não faça perguntas ao entrevistado que possam causar turbulência emocional, lembrando-o de uma experiência desagradável,
- Não faça perguntas aos entrevistados que causem culpa.
- Não faça ao entrevistado perguntas que possam invadir sua privacidade.
- Não prejudique os entrevistados estudando-os sem o seu conhecimento.
- Não ameace ou obrigue o entrevistado a participar.
- Não viole a promessa de confidencialidade, como revelar a identidade dos entrevistados.
O pesquisador também pode agir de forma antiética ao analisar os dados. Estes incluem, entre outros.
- Ao revelar apenas parte dos fatos
- Apresentando fatos fora do contexto
- Falsificar descobertas para agradar os clientes
- Estamos oferecendo uma apresentação enganosa, como “mentir com as estatísticas”, para levar o estudo na direção esperada.
Em geral, um pesquisador deve ser ético para que o entrevistado não sofra danos físicos, desconforto, dor, constrangimento ou perda de privacidade.
Para salvaguardá-los, o pesquisador deve seguir três diretrizes ao projetar sua pesquisa, conforme percebido por Cooper e Schindler (1998):
- Comece a coleta de dados explicando aos entrevistados os benefícios esperados da pesquisa, sem exageros.
- Privacidade e confidencialidade são questões éticas profundas na pesquisa. Explique aos entrevistados que os seus direitos e bem-estar serão salvaguardados e diga como isso será feito. Isto pode ser conseguido mantendo a confidencialidade das respostas e destruindo as identidades dos entrevistados.
- Certifique-se de que os entrevistadores obtenham o consentimento informado dos entrevistados em um formulário de consentimento informado.
Um formulário de consentimento informado é um acordo escrito assinado pelo sujeito, pelo entrevistado e pelo pesquisador sobre os termos e condições da participação voluntária de um sujeito em um estudo.
Tal formulário implica tornar o sujeito plenamente consciente do propósito do estudo, dos seus possíveis perigos e das credenciais dos investigadores, para que ele ou ela renuncie ao seu direito à privacidade quando concordar em participar no estudo.
O consentimento informado completo tem quatro características:
- O sujeito deve ser competente para dar consentimento.
- O consentimento deve ser voluntário, livre de coerção e assim por diante.
- O sujeito deve estar adequadamente informado para tomar uma decisão.
- O sujeito deve estar ciente dos riscos ou resultados associados à pesquisa.
14 Códigos e Princípios de Pesquisa Ética
Dada a importância da ética para a condução da investigação em ciências sociais, não deverá surpreender que muitas associações profissionais, agências governamentais e universidades tenham adoptado códigos, regras e políticas específicas relacionadas com a ética da investigação.
Muitas agências internacionais, como a Agência de Proteção Ambiental (EPA), o Departamento de Agricultura dos EUA (USDA), o Código de Nuremberg e a Declaração de Helsinque (Associação Médica Mundial), fornecem os fundos necessários para pesquisas genuínas e éticas em todo o mundo.
Outras políticas influentes de ética em pesquisa incluem a Declaração sobre Ética Profissional (Associação Americana de Professores Universitários).
Contudo, os seguintes códigos e princípios éticos são brevemente listados;
- Objetividade
- Honestidade
- Integridade e pesquisa coesa
- Abertura para opiniões sinceras
- Publicação Responsável
- Cuidado
- Respeito aos Colegas
- Confidencialidade
- Mentoria Responsável
- Não discriminação
- Cuidado e Competência Animal
- Práticas Oficiais
- Proteção de Seres Humanos
- Responsabilidade social
Objetividade
A objetividade se esforça para evitar preconceitos no projeto experimental e cobre muitos outros aspectos da pesquisa em ciências sociais, por exemplo, análise de dados, interpretação de dados, revisão por pares, decisões de pessoal, redação de subsídios, depoimentos de especialistas e outros aspectos da pesquisa onde a objetividade é esperada ou exigida para o padrão ético .
Evite preconceitos ou autoengano, e a divulgação de interesses pessoais ou financeiros pode afetar a ética da pesquisa. O Alcorão também nos advertiu: “… Portanto, não sigam as concupiscências, para que não evitem a justiça e distorçam o seu testemunho ou se recusem a dá-lo, em verdade, Allah está sempre bem familiarizado com o que vocês fazem” (Alcorão, 4: 135).
Honestidade
Esforçar-se pela honestidade em todas as pesquisas e comunicações científicas sociais é um pré-requisito para a pesquisa ética.
A honestidade deve ser garantida no relato de dados, resultados, métodos e procedimentos, e na publicação de pesquisas. Os dados não devem ser fabricados, falsificados ou deturpados; mesmo os colegas não devem ser enganados pelas agências financiadoras ou pelo público (Shamoo e Resnik, 2009).
Integridade e pesquisa coesa
A integridade e a investigação coesa são códigos e princípios vitais que devem ser adoptados nas promessas, acordos e acções de investigação. Agir com sinceridade e lutar pela consistência de pensamento e ação para fortalecer a pesquisa em ciências sociais.
A integridade dos dados também foi praticada no campo dos Hadiths científicos. Como Hadith Mutawar (dito sobre o comportamento do Profeta Muhammad (saw) é o hadith do mais alto nível de confiança. Por ter sido transmitido através de um grande número de narradores, a probabilidade de fabricação é totalmente descartada.
Abertura para opiniões sinceras
A abertura e as opiniões sinceras proporcionam mais oportunidades para partilhar dados, resultados, ideias, ferramentas e recursos com investigadores. Os estudantes de investigação devem estar mais abertos a críticas e novas ideias de terceiros, bem como respeitar os direitos de propriedade intelectual.
O status do orador não torna necessariamente um discurso aceitável ou não. Às vezes, os Imames de Ahlul-Bayt (as) costumavam citar poemas de Jahiliyyah (era das trevas da Arábia).
Honrar patentes, direitos autorais e outras formas de propriedade intelectual devem ser protegidas. O pesquisador não deve usar dados, métodos ou resultados não publicados sem a permissão da fonte original e deve dar crédito onde o crédito for devido.
Dê o devido reconhecimento ou crédito a todas as contribuições à pesquisa e evite plágio. A maioria dos trabalhos acadêmicos na civilização muçulmana baseiam-se em evidências inalteradas e bem documentadas.
Eles reconheceram todo o material de origem, seja ele citado literalmente ou parafraseado, e o documentaram na forma de referências no texto. (Yusuf, 2009, 331)
Publicação Responsável
Devem ser feitas tentativas para publicar pesquisas éticas normativas em um periódico revisado por pares ou em formato de livro por editoras de renome.
Publique para promover pesquisas e estudos, não apenas para sua própria carreira, e também para evitar publicações desnecessárias e duplicadas, o que é antiético no código de pesquisa. Além disso, deve evitar fraudes, “fabricação de dados” e “plágio”.
Cuidado
Os estudantes de pesquisa devem ser cuidadosos na condução de suas pesquisas designadas ou planejadas e devem evitar erros descuidados e negligência.
Examine cuidadosa e criticamente seu próprio trabalho e o trabalho de seus colegas. Mantenha bons registros das atividades de pesquisa, por exemplo, coleta de dados, desenho da pesquisa e correspondência com periódicos.
A investigação de fenómenos interculturais é uma tentativa difícil e pode criar questões de ética devido a vários factores culturais, tais como língua, tradições, convenções, normas sociais, valores, e assim por diante. Em tal situação, uma sugestão simples aqui é encontrar uma pessoa apropriada nesses grupos culturais para atuar como orientador da pesquisa designada (Sarantakos, 1993).
Respeito aos Colegas
Os investigadores devem demonstrar o devido respeito pelos seus colegas e outros funcionários pela cooperação recíproca e assistência à investigação. Devem aumentar o respeito pelos seus colegas e tratá-los de forma justa (Shamoo e Resnik, 2009).
Os pesquisadores devem ter cuidado para que: “Ó vocês que acreditaram, não deixem que um povo ridicularize [outras] pessoas; talvez eles possam ser melhores que eles; nem deixe as mulheres ridicularizarem [outras] mulheres; talvez eles possam ser melhores do que eles. E não insultem uns aos outros e não se chamem por apelidos [ofensivos]. Miserável é o nome da desobediência à fé. E quem não se arrepende – então esses são os injustos” (Alcorão, 49:11).
Confidencialidade
É um código e princípio vital para proteger comunicações confidenciais, tais como documentos ou subvenções submetidos para publicação, registos pessoais, segredos comerciais ou militares e registos de pacientes. A divulgação não autorizada é tratada como uma forma ilegal e antiética na pesquisa em ciências sociais.
Um pesquisador deve ter em mente: “Na verdade, Allah ordena que você entregue responsabilidades a quem elas são devidas e quando você julgar entre pessoas, julgue com justiça. Excelente é aquilo que Allah lhe instrui. Na verdade, Allah sempre ouve e vê” (Alcorão, 7:58).
Mentoria Responsável
A mentoria em pesquisa social é muito importante. Observou-se que alguns supervisores são muito relutantes em orientar adequadamente seus alunos de pesquisa.
Esta acusação não é apenas aplicável nos Estados em desenvolvimento, mas também é visível na maioria das universidades ocidentais, que obstruem várias complicações e dificultam a contribuição e a produção académica genuínas.
Portanto, é uma obrigação moral e ética fornecer a assistência acadêmica necessária para formar os alunos pesquisadores. Promova seu bem-estar e permita que tomem suas próprias decisões. Como o Profeta (SAAS) disse: “… Então todos vocês são guardiões e são responsáveis por seus encargos.”
Não discriminação
Tanto os estudantes pesquisadores quanto os guias são responsáveis por demonstrar o devido respeito e tratamento igualitário aos privilégios acadêmicos, independentemente de sexo, cor e identidade nacional.
Devem evitar a discriminação contra colegas ou estudantes com base na raça, etnia ou outros factores que não estejam relacionados com a sua competência científica e integridade na investigação em ciências sociais.
Allah ordena fazer justiça (adV): “Ó fiéis, sede retos diante de Allah, testemunhas da justiça; e não deixe que o ódio a um povo o incite a não agir com equidade. Seja justo…." (o Alcorão, 5:8).
Cuidado e Competência Animal
Os estudantes de pesquisa devem demonstrar o devido respeito e cuidado com os animais ao usá-los em pesquisas. Não realize experimentos com animais desnecessários ou mal planejados.
Os investigadores são também aconselhados a manter e melhorar a sua própria competência e conhecimentos profissionais através da educação e aprendizagem ao longo da vida e a tomar medidas para promover a competência em ciências e ciências sociais como um todo. O Islão também está preocupado com o bem-estar dos animais durante a realização de pesquisas.
Há um hadith famoso que afirma que uma prostituta entrou no paraíso porque deu de beber a um cachorro, enquanto uma nobre entrou no fogo do inferno porque abusou de seu gato (narrado por Bukhari).
Além disso, o Profeta Muhammad (SAAS) disse: “Quem matou um pássaro sem direitos, então no Dia do Juízo, Allah o responsabilizará…” (narrado por Ahmad). (Alias)
Práticas Oficiais
É obrigação dos pesquisadores conhecer e obedecer às leis, procedimentos oficiais e políticas institucionais e governamentais relevantes na condução de pesquisas.
A violação dos valores institucionais e dos POPs é um crime grave e, portanto, também antiético.
Proteção de Seres Humanos
Ao realizar pesquisas em seres humanos, minimizar os danos e riscos e maximizar os benefícios; respeitar a dignidade humana, a privacidade e a autonomia; tomar precauções especiais com populações vulneráveis; e esforçar-se para distribuir os benefícios e encargos da investigação de forma justa.
Esses atributos são aspectos éticos importantes na pesquisa em ciências sociais (Shamoo e Resnik, 2009). Al-Quran também aprecia praticar ações justas. “…Allah prometeu àqueles que acreditam e praticam boas obras entre eles perdão e uma grande recompensa.” (48:29)
Responsabilidade social
As responsabilidades sociais são questões morais e éticas que devem ser desempenhadas adequadamente. Devem esforçar-se por promover o bem social e prevenir ou mitigar os danos sociais através da investigação, da educação pública e da advocacia.
Os pesquisadores precisam ter cuidado ao usar os recursos naturais. Visto que Allah ordena: “…comam e bebam, mas não desperdicem em excesso, pois Allah não ama os desperdiçadores.” (7:31)
Ética em Assuntos Humanos
As questões éticas na investigação relacionada com seres humanos têm recebido atenção crescente nos últimos 50 anos. Conselhos de Revisão Institucional (IRBs) para a proteção de seres humanos foram estabelecidos na maioria das instituições que realizam pesquisas com seres humanos.
Esses comitês são compostos por cientistas científicos e sociais, professores clínicos, pesquisadores gerais e administradores que analisam as pesquisas de acordo com os procedimentos estabelecidos pela respectiva autoridade.
Vários elementos éticos devem ser considerados ao projetar pesquisas que envolvam participantes que sejam seres humanos que vivem em uma sociedade.
As questões/elementos significativos que estão pré-condicionados a serem mantidos na condução de pesquisas éticas em seres humanos são discutidos abaixo.
Em primeiro lugar, a principal preocupação do investigador deve ser a segurança do participante da investigação.
Isto é conseguido considerando cuidadosamente a relação risco/benefício, utilizando toda a informação disponível para fazer uma avaliação apropriada e monitorizando continuamente a investigação à medida que esta avança.
Em segundo lugar, o investigador científico deve obter o consentimento informado de cada participante.
Isto deve ser obtido por escrito (embora consentimentos orais sejam por vezes aceitáveis) depois de o participante ter tido a oportunidade de considerar cuidadosamente os riscos e benefícios e de fazer quaisquer perguntas pertinentes.
O consentimento informado deve ser visto como um processo contínuo e não como um evento singular ou uma mera formalidade.
Em terceiro lugar, o investigador deve enumerar como serão abordadas as questões de privacidade e confidencialidade.
Os investigadores devem ser sensíveis não só à forma como a informação é protegida da observação não autorizada, mas também à forma como os participantes devem ser notificados de quaisquer resultados imprevistos da investigação que possam ou não querer saber.
Em quarto lugar, o investigador deve considerar como os eventos adversos serão tratados; quem prestará cuidados a um participante ferido em um estudo e quem pagará por esses cuidados são considerações importantes durante a pesquisa.
Finalmente, antes de inscrever participantes em um ensaio experimental, o investigador deve estar num estado de “equilíbrio”, ou seja, se uma nova intervenção estiver sendo testada em relação ao tratamento atualmente aceito, o investigador deve estar genuinamente incerto sobre qual abordagem é superior.
Em outras palavras, uma hipótese nula verdadeira deveria existir no início em relação ao resultado do ensaio (Callahan, Ética em Pesquisa, 2011).
Princípios Éticos em Assuntos Humanos
Três princípios éticos primários são tradicionalmente citados ao discutir questões éticas na pesquisa com seres humanos.
O primeiro princípio ético, citado pelo influente Relatório Belmont, é a autonomia.
Isto se refere à obrigação por parte do investigador de respeitar cada participante como uma pessoa capaz de tomar uma decisão informada sobre a participação no estudo de pesquisa.
O investigador deve garantir que o participante recebeu uma divulgação completa da natureza do estudo, dos riscos, benefícios e alternativas, com uma oportunidade ampliada para fazer perguntas. O princípio da autonomia encontra expressão no documento de consentimento informado.
O segundo princípio ético é o benefício, referindo-se à obrigação por parte do investigador de tentar maximizar os benefícios para o indivíduo participante/sociedade, minimizando ao mesmo tempo o risco de danos ao indivíduo. Um cálculo de risco/benefício honesto e completo deve ser realizado.
O terceiro princípio ético invocado na pesquisa com seres humanos é a justiça, o que exige uma selecção equitativa dos participantes, ou seja, evitando populações participantes que possam ser injustamente coagidas a participar, tais como prisioneiros e crianças institucionalizadas.
O princípio da justiça também exige igualdade na distribuição de benefícios e encargos entre o grupo populacional susceptível de beneficiar da investigação (Callahan, Ética na investigação, 2011).
5 componentes principais para pesquisa humana ética
Para que um consentimento informado seja eticamente válido, os seguintes componentes devem estar presentes;
- Divulgação
- Entendimento
- Voluntariedade
- Competência
- Consentimento
Divulgação
O potencial participante deve ser informado tão completamente quanto possível sobre a natureza e o propósito da pesquisa, os procedimentos a serem utilizados, os benefícios esperados para o participante/sociedade, os potenciais riscos, tensões e desconfortos previsíveis, e alternativas para participar da pesquisa. pesquisar.
O documento de consentimento informado também deve divulgar os procedimentos em vigor para garantir a confidencialidade ou o anonimato, a compensação e o tratamento médico disponível no caso de uma lesão relacionada com a investigação.
Deve especificar quem contatar em caso de dúvidas sobre o estudo de pesquisa, os direitos dos sujeitos da pesquisa e em caso de lesão.
Entendimento
O participante deve compreender o que foi explicado e deve ter a oportunidade de fazer perguntas e que um dos investigadores as responda. O documento de consentimento informado deve ser redigido em linguagem fácil, evitando qualquer jargão técnico.
Voluntariedade
O consentimento dos participantes para participar da pesquisa deve ser voluntário, livre de qualquer coerção ou promessa de benefícios que provavelmente não resultarão da participação.
Competência
O participante deve ser competente para dar consentimento. Se o participante não for competente devido a estado mental, doença ou emergência, um pesquisador designado poderá fornecer consentimento se for do interesse do participante participar.
Em certos casos de emergência, o consentimento poderá ser dispensado por falta de participante competente e substituto.
Consentimento
O potencial sujeito humano deve autorizar a sua participação no estudo de investigação, de preferência por escrito, embora por vezes o consentimento ou assentimento oral possa ser mais apropriado.
Plágio e desonestidade acadêmica na pesquisa
Plágio significa simplesmente usar obras ou ideias de outras pessoas sem nomes de autores ou aspas.
Assim, o plágio ocorre se alguém retira palavras ou ideias de qualquer outro lugar e as coloca em seu trabalho sem aspas. A tradução total ou parcial de um texto também constitui plágio se o pesquisador não indicar a fonte.
O plágio e outras formas de desonestidade acadêmica são considerados engano intelectual.
Ética na Pesquisa em Ciências Sociais
O curso de ação ético examina importantes questões éticas e políticas que surgem na condução da pesquisa social empírica.
É importante que estudantes de pesquisa de pós-graduação e pesquisadores profissionais apreendam as normas éticas básicas, valores e Procedimentos Operacionais Padrão (POP) enquanto conduzem pesquisas em ciências sociais.
Os alunos de pesquisa terão que aprender a abordar valores éticos em seu projeto de pesquisa.
Os fenómenos éticos são significativos no decurso da elaboração da sua proposta de tese ou dissertação ou na condução da investigação operacional.
Além disso, o resultado da investigação em ciências sociais é provisório ou aproximado; o seu resultado não é absoluto, mas sim flexível e, portanto, a ética na concepção da investigação em ciências sociais é vital para garantir a sua validade. Os campos básicos da ética na pesquisa em ciências sociais são:
- Ética na Participação Voluntária
- Critérios Éticos Padrão em Pesquisa em Ciências Sociais
Ética na Participação Voluntária
Os participantes voluntários devem ser honestos e sinceros na recolha dos dados necessários, e a explicação da investigação deve ser imparcial em termos de apresentação dos dados. A integridade em todos os aspectos é vital para garantir a investigação ética no campo da investigação das ciências sociais.
Os termos éticos da pesquisa integrada incluem;
- projeto de pesquisa,
- propósitos e objectivos,
- propósitos da pesquisa,
- hipóteses e questões de pesquisa,
- variáveis,
- procedimentos de coleta de dados,
- fontes válidas de dados,
- métodos de pesquisa,
- quadro teórico,
- juntamente com análise de pesquisa,
- os resultados/constatações devem ser coesos e integrados como um todo.
A privacidade, o anonimato e a confidencialidade (PAC) devem ser mantidos na condução de pesquisas em ciências sociais. Outros aspectos significativos das questões éticas são fortes crenças e preconceitos.
A crença pode alterar as observações; o viés de confirmação humana é uma heurística que leva uma pessoa com uma crença específica a ver as coisas como um reforço de sua crença, mesmo que outro observador discorde.
Os investigadores admitiram muitas vezes que as primeiras observações foram um pouco imprecisas, enquanto a segunda e a terceira foram “ajustadas aos factos”. Eventualmente, factores como a abertura à experiência, a auto-estima, o tempo e o conforto da ética podem produzir uma prontidão para novas percepções na investigação em ciências sociais.
A autenticidade dos dados e da informação é uma questão ética vital que deve ser assegurada para criar confiança no campo da investigação em ciências sociais. Os investigadores devem recolher os seus dados de fontes válidas e genuínas para manter a autenticidade da fonte de dados.
A neutralidade dos investigadores na selecção dos grupos-alvo das entrevistas é uma questão crucial nos aspectos éticos.
Toda a pesquisa deve ser inválida e nula e sem efeito se o pesquisador não conseguir garantir sua posição neutra na análise e interpretação dos dados ao longo da pesquisa.
Da mesma forma, a apresentação imparcial dos argumentos e evitar o autopartidarismo também são aspectos éticos imperativos para a investigação original em ciências sociais.
Garantir um tamanho de amostra razoável e considerável para investigação social incontroversa é também outro factor ético significativo que pode ajudar a convencer os leitores e o grupo-alvo da investigação.
É aconselhável evitar declarações ousadas e assertivas e afirmações fortes em escritos académicos porque afirmações ousadas são consideradas inadequadas em padrões de escrita, o que é totalmente inaceitável em qualquer investigação académica, incluindo no campo das ciências sociais.
Por último, informações autocontraditórias e ambíguas no argumento da pesquisa são proibidas porque os leitores ficariam altamente confusos. Os alunos devem manter essas abordagens éticas enquanto conduzem suas pesquisas em ciências sociais.
A ética na pesquisa também é muito importante na condução de pesquisas experimentais em laboratório ou em qualquer aspecto dos fenômenos sociais.
A ética deve ser aplicada em todas as etapas da pesquisa em ciências sociais e em ciências puras, como planejamento, condução e avaliação de um projeto de pesquisa.
Outro ponto ético é medir o custo-benefício de toda a pesquisa, e esta é, até certo ponto, a primeira coisa a fazer antes de desenhar um estudo para a potencial viabilidade do estudo.
Critérios Éticos Padrão em Pesquisa em Ciências Sociais
Historicamente, as preocupações com a fiabilidade ou qualidade da investigação qualitativa derivaram das ciências naturais e experimentais ou foram orientadas por valores éticos.
Assim, a fiabilidade, validade, objectividade e generalização emprestadas de abordagens mais quantitativas foram os critérios contra os quais a solidez de um estudo qualitativo foi julgada (Marshall e Rossman, 2011: 39). 'A trindade…, ou adorada com respeito por todos os verdadeiros crentes na ciência ética' (Kvale, 1996: 229).
Os padrões éticos básicos da pesquisa em ciências sociais são indicados abaixo. Os estudantes de investigação devem evitar qualquer risco de prejudicar consideravelmente as pessoas, o ambiente ou a propriedade nacional, e não devem enganar as pessoas que participam no processo de recolha de dados.
A obtenção do consentimento informado de todas as partes envolvidas no estudo proposto também é ética. Também é ético preservar a privacidade e a confidencialidade sempre que possível.
Plagiar o trabalho de terceiros é uma conduta antiética grave, que, até certo ponto, é um crime acadêmico. A pesquisa não deve ser distorcida com base no financiamento ou em quaisquer outros motivos.
Outro esforço antiético é cometer fraude científica, falsificar pesquisas ou envolver-se em outras condutas impróprias. Basicamente, os pesquisadores devem seguir todas as regulamentações fornecidas e também antecipar possíveis problemas éticos em seu trabalho de pesquisa.
Tipos de desonestidade acadêmica na pesquisa
A representação de um trabalho de grupo não autorizado como trabalho de um único pesquisador; submeter como trabalho próprio um trabalho de pesquisa realizado por outra pessoa; inclusão de mais de uma frase de obra alheia sem uso de aspas e indicação da fonte; resumir o trabalho de outra pessoa alterando algumas palavras ou alterando a ordem de apresentação sem reconhecimento, e usar as ideias de outra pessoa sem reconhecimento.
O plágio é condenado por dois motivos:
- Primeiro, engana o leitor;
- segundo, nega erroneamente crédito às pessoas cujo trabalho é copiado.
Conclusão
Qual é o objetivo principal da ética na pesquisa?
O objetivo da ética na pesquisa é garantir que ninguém seja prejudicado ou sofra consequências adversas das atividades de pesquisa.
Quais são alguns exemplos de desonestidade acadêmica na pesquisa?
Exemplos de desonestidade acadêmica incluem representação não autorizada de trabalho em grupo, submeter o trabalho de outra pessoa como se fosse seu, não usar aspas para citações diretas, resumir o trabalho de outra pessoa sem reconhecimento e usar as ideias de outra pessoa sem dar crédito.
Como o plágio é definido no contexto da pesquisa?
Plágio significa usar obras ou ideias de outras pessoas sem citar os autores ou usar aspas. Pode ocorrer quando alguém usa palavras ou ideias de outra fonte em seu trabalho sem o devido reconhecimento.
Quem são as principais partes envolvidas na maioria dos ambientes de pesquisa?
Na maioria dos ambientes de pesquisa, as principais partes envolvidas são o pesquisador, o cliente (usuário) e o respondente (sujeito).
Quais são algumas considerações éticas que os pesquisadores devem ter em mente durante a coleta de dados?
Os pesquisadores não devem enganar os entrevistados sobre o verdadeiro propósito do estudo, evitar causar constrangimento ou turbulência emocional, respeitar a privacidade dos entrevistados, não obrigar a participação e cumprir promessas de confidencialidade.
O que é um “Termo de Consentimento Livre e Esclarecido” em pesquisa?
Um Formulário de Consentimento Livre e Esclarecido é um acordo escrito assinado pelo sujeito, pelo entrevistado e pelo pesquisador detalhando os termos e condições da participação voluntária de um sujeito em um estudo. Isso garante que o sujeito esteja totalmente ciente do propósito do estudo, dos riscos potenciais e das credenciais dos pesquisadores.
Quais são as quatro características do consentimento informado completo em pesquisa?
As quatro características do consentimento informado completo são: o sujeito deve ser competente para dar consentimento, o consentimento deve ser voluntário, o sujeito deve estar adequadamente informado e o sujeito deve estar ciente dos riscos ou resultados associados à pesquisa.
